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公孙丑接着问:“老师,刚才您说了这几位圣人的相同之处,那么,他们的不同之处又在哪里呢?”
孟子说:“他们虽然都是圣人,却也有高下之分的。
孔子有三个好学生:宰我、子贡和有若,这三人的智慧是足以了解他们的老师的,他们对孔子的评价非常之高。
嗯,即便他们有点儿吹牛,但肯定八九不离十。
宰我说:‘根据我对老师的了解,咱们老师可比尧、舜还强得多呢!
’子贡说:‘从一个国家的礼仪可以了解它的政治,从一个国家的音乐可以了解它的思想品德教育,我们怎么来了解孔子呢?呵呵,即便在百世之后,孔子的光辉形象也不会有一点儿暗淡的,百世以来的君王谁也不会背离孔子的学说。
咱们老师孔子真是古往今来的第一牛人啊!
’有若说的是:‘难道只有在人类之间才存在高下之分吗?麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,泰山之于土丘,河海之于水沟,不都是同一类的事物吗?这正如圣人也是人,和我们普通人也属于同类,但圣人高出他的同类,而孔子又高出于众位圣人之上,如果想在古代或者今世找出一位比孔子更伟大的圣人来,那是根本没有可能的!
’”
——也许孟子和宰我等等各位说的这些都是他们的肺腑之言,但他们这样的话却为中国历史开创了一个非常不好的传统:大吹祖师爷。
这类语言我们在今天依然常见,当某人出于不得已的谦虚而不好意思吹嘘自己的时候,往往通过吹捧自己的师父或者祖师爷来达到同样的目的。
而当一个学说已经形成流派的时候,祖师爷的意义往往变得异常重要。
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